军事行动是一个非常要求科学化，组织化的活动。

不经过语言、文字、甚至度量衡的统一，统一的军令，对于各级军官的训练，足够多的武器装备和给养，这些东西才是一支军队最基本的保障。

至于各种荣誉的关怀，全社会的关爱，以及其他的种种，那都是附属品了，但有一样却是各时空军人始终坚持的，不把未经训练的士兵送上战场，那是最基本的智慧道德，也是战场博弈下得出的最好的战争结果。

没有经过训练，就会体力不足，不善于使用自己不多的力气，稍微有动静就会哗变，在专业人士看来，根本就是槽点满满的战场存在，根本不知道信任！

在中古时期，人类基本上走上了一条相似的道路，也就是军队的贵族化，一方面，拥有当兵的权力，就相当于掌握了政权，有了话语权，在中国，就是国人百姓，在那个时候，只有国人才有当兵的权力，可是政治常识，百姓本就是贵族的意思。

在西方就更是如此，主要战斗力基本上都是“自己人”，罗马军团在最初基本上那是非亚平宁半岛的纯种居民不收，都是妥妥的良民啊。

但这种标准是在不断降低的，汉代最初讲究的是良家子从军，哪怕到了民国时期的军阀，最初也是希望找有根底的人家当兵，咳咳咳，当然了，也许是因为这样的人不敢当逃兵？

但无论如何，这种制度几乎无法维持，无论是罗马还是中世纪，军制崩坏后，找各种犯罪分子，闲散人员当兵，也就成了不二的选择，而让大量的北方萨克逊蛮子当兵的后果，古罗马可是赤果果的显摆给你看了。

后世的大英帝国，在一战时候，本来是极力维持贵族当兵的传统的，但那十几万子弟兵挂掉后，不得不哀嚎着招募平民士兵的时候，他们就知道，战后不得不给予平民各种权力了，因为打了仗拿了枪见了血的老百姓，可不是那么好打发了。

但是，到了末世，尤其是在大明大清这种末世，拉壮丁就是非常习惯的事情了。

根据不完全调查，许多造反的头子喜欢用几个馍馍忽悠吃不上饭的饥民，给他们许诺各种好处，有些节操的会用掠夺来的女人给他们鼓舞士气，不要在死前做处男，然后就一股脑的让他们去冲击官军的城池。

这样几乎是十不存一，李定国年十岁就被搜罗进去张献忠的童子营，可不是进去做童子军的。

这里的“好处”自然是被各路“义军”研究透了，官军也是人，正如五万头猪给共军抓，三天也抓不完，官军杀这些炮灰，也是要消耗体力和武器的，甚至有两边暗中达成默契，我给你送饥民做军功，顺便将一些抢来的财物“遗忘”在某处让你去缴获，你立功受赏，升官发财，我苟延残喘，咱们山水有相逢，留条后路啊。

大明朝基本上就是这样败坏的。

李定国已经不知道多少次，看着那些分工明确的手下将那些乱糟糟的流民分好队伍，告诉他们如果听话，就有无数的金钱和美女，尤其是左梦庚也“大方”的将几百名被糟蹋的早已疯掉的女子送过来，让他们尝鲜。

“希望你们下辈子不要生在这个世道里了。”

无论如何，今晚的月亮不是很亮，虽然不完美，但战争本就不可能完全完美，他们的首要任务，还是让邢夫人的部队无法动弹！

好在，根据斥候的报告，一直到了晚间，邢夫人也没有驱使那些接收的难民搭建一个合适的军营，居然就这么毫无遮拦的在那布置营地，事实上，如果不是那些火器在李定国留下了太深刻的印象，在夜间发起突袭是最好的选择了。

当然了，现在还不晚。

刘帽子拍了拍兜子，白天他也参与了入城屠杀的行动，不过他胆子小，人年纪大了总是小心翼翼，果然那些富户的反抗下，无论是火油烧人还是各种石头的投掷都