政纪又是一惊，这个老僧人，还真看透了自己想要离意愿。

“我有一次，还用岛屿上面的棕椰树，砍成了木筏，出海去想要回到自己的世界，但是却在海外迷失了方向，漂流了三天三夜，在缺水和即将饿死的边缘，方丈和众位师叔在直升机上面搜索到了我，如果不是那次，恐怕现在我已经渴死在某个不知名的角落了……”

政纪泛起一股古怪的感觉．在这个看似仿古的禅息寺背后面，那些和尚似乎都有着先进的装备．而现在这个寺庙里面，竟然会有直升机这样的交通工具。

“所以．从那之后．我就再也没有尝试看离开这个岛屿．从前的一切，都像是佛祖说的，烟消云散。”戒空说这句话的时候、显得有些落寞。

“你的亲人们．他们在哪里？”政纪突然觉得自己并不是太孤独．这个戒空师叔．似乎有更多的故事。

“我的两个孩子和妻子．现在也不知道他们过得怎么样了现．在哪怕是让我知道一点．就一点就好，我也会安安心心的做我的和尚．不再去想那些凡尘俗事。”戒空抬起头．眼睛有些清亮．“政纪，我看到了你，就感觉好像看到了以前的自己，所以、今天会和你说那么多话，这也是我最后一次叫你政纪，从明天起，我会叫你的法号，归义！”

戒空突然闪电一般抬起头来，眼神里有些坚毅的决心，“归义！你不是很想离开这个岛屿吗……有个办法！！”

“什么办法，我要怎么才能出去！？”政纪好奇的问道。

“在西方的传说中，早在大洪水之前有一个名叫拉麦的人，他是该隐的后代”，八竿子打不着的，戒空重新微笑了起来，微胖的脸蛋更显和蔼可亲，“拉麦有两个妻子，一个叫亚大，一个叫奇拉。亚大生了两个男孩，他们是雅八和犹八，奇拉生了一个男孩和一个女孩，他们是土巴该隐和拿玛。这四个人象征着人类对自然科学的探索：雅八是第一个研究“地理”的人类，他将家养山羊和野羊群分并且第一次使用石材和木材建造房屋；犹八是世界上第一个音乐家；土巴该隐现了冶炼钢铁的技术；最小的妹妹拿玛明了纺织技术……”

“……四兄妹知道自己对自然的探索会引起神的震怒，宇宙的伟大建筑者必将以水火惩罚窥视神之秘密的人类。在洪水来临之际，他们为了让伟大的学问流传人间，特地将知识镌刻在两根石柱之上，其中一根称为‘亚伯’——它不会因火而毁坏，另一根称为‘拉特拉斯’——它不会毁于水中。其中一根石柱终于被一个人现，他是三重伟大的赫尔墨斯（hers　rcuri　triegist），将伟大的学问的一小部分传授给人类。（赫尔墨斯为埃及神明透特的希腊名，是埃及智慧神，其人在传说中为自然科学和自然哲学的大宗师、现实身份和神话中的身份已经不可分，通常被作为自然科学的一种拟人化）……”戒空微笑的不理会听得云里雾里的政纪，继续自顾自地说道。

“洪水消退之后，神因挪亚的虔诚而喜悦，并且决定不再毁灭人类。然而人类并没有忘记对神之领域（自然科学）的探索，在复兴之后，大多数人类仍旧十分愚昧，只有石工（an）仍旧掌握着自然科学和几何学的秘密，根据这些知识他们知晓了人只不过是神的“不完善的复制品”。石工们现如果通过自身努力，就可以克服人类自身的精神和上的缺陷，从而回归神的领域。

挪亚的不孝之子中有一个儿子叫古实，古实有一个儿子叫宁录（nirod，传说中最强大的猎人），宁录是巴比伦的国王。当时石工们从四面八方聚集到巴比伦，开始建造一座通天塔，也就是传说中的巴别塔（turris　babe1）。宇宙的伟大建筑者这一次采用了一种幽默的手法进行惩罚，搅乱了他们的语言，于是他们荒废了造塔的工程而散布到世界各地……

而这些石工们从