，天人合一境界后期可以飞行，无漏体能够跨星系瞬移。

形成的气府首先会包覆气府穴，容纳的灵气进一步提高生灵之力，当生灵增长到可以聚集出观想可见的实体就是晋阶天人合一境界的时候，到了这一步，丹田穴有丹核，气府穴有灵核，具备了将躯壳能量化的基础条件，能够聚集出本命灵血和本命灵液，修士会拥有一丝纯血和神识。

丹核演化诞生出血脉元婴，灵核演化诞生出生灵灵婴即可成仙成魔！

大方向不会变，但功法不同修炼的方法存在细微差别，齐国人通过经脉将灵气运行周身后引导灵气进入仙魔通道抄近路注入气府，梁国人没有仙魔通道，只能绕远路，沧屿人有仙魔通道也能抄近路，但是没有魔气大循环，生灵之力的增长比梁国人快又比齐国人慢。

体现在修炼速度上，梁国人反而最快，但是战斗力最低，苏凯旋说原因是功法被抹除了关键部分，也许是某一条脉络可以抄近路而没有注明，还有可能是运行周身的路径不需要全部冲刷一遍经脉和穴位，毕竟很多经脉穴位实际运用时处于闲置状态，用不上的部分没必要修炼提高，到了用得上的时候再说。

还有一点差异是运行在经脉穴位中的要素不同，张诚无意间运行了灵气裹挟着能量的方式，运行速度快，而单一运行灵气稍慢，单一运行能量最慢。

张诚的修炼方式会造成灵性的情绪难以压制，一不小心就会走火入魔，而且对身体和体腔的强度要求非常高，否则会撕裂血肉损伤脏器和大脑。

单一运行灵气的功法会使整个身体得不到滋养，要在平时修身养性，以能量浸润己身；单一运行能量的功法会使自身灵性不足，要不断的亲近灵气，到处游山玩水苦行远足。

现在张诚面临抉择，武帝境界该怎么运行功法。

受到张正臣的思想影响，张诚认为路在脚下，一步步走过才能在回头时看见自己的路，但修炼之路不能回头，何必患得患失？面带微笑心存满足就够了，能看见明天的朝阳就赚了一天的生命，睡觉时谁知道明天会不会醒。

齐国人大多是这种大大咧咧马马虎虎无拘无束的习性，敢想敢做顾头不顾腚！

朝阳升起时不管身处何地，一旦感受到灵气立刻就知道晨课时间到了，张诚盘坐在石板地面上开始运功，一边的高栋同样如此，其他人不知道去了哪，自身在哪也不知道，反正九个传送阵的地点必居一。

武尊晋级武帝只在第二阶之内提高一个境界，百人中必定成功一人，如果失败肯定会死，任何一阶或者一级都是这样，都是死于灵性侵袭，这是修士唯一的死亡原因，包括老死，除此之外哪怕变成肉泥也不会死，但被蕴含灵性的针尖扎一下就可能玩完。

小翠不肯继续修炼就是不想早死，她在等陆成栋回家、在抚养陆羽生长大，这类修炼者比比皆是，很多人并不是为了追求长生不老而修炼，人活一世精彩就够了，受罪也不过是一世而已，总活着总有活腻的时候，高阶修士活腻了什么都干的人特别多，所以仙魔里面凡间意义上的好人随境界提高而减少，只有灵光乍现的善念和善举，心情好了帮一把，心情糟糕时故意使坏司空见惯。

灵气导入经脉裹挟着能量一遍遍运行全身，从丹田穴出发经前胸到喉结、鼻窦、眼底的气府穴再到直直连接丹田穴的通道同时独立运行，气府穴在眼底后方的脑中，独立循环通道内需要运行魔气，一遍遍冲刷，最后，气府穴核心处聚集出一滴生灵液，随后浮现出一个亮点，晋级武帝的过程就这么完了。

晨课时间还有一点，张诚继续汲取灵气裹挟着能量灌注那个亮点，直到灵气消失晨课结束也没感受到亮点发生一丝丝变化，看样子帝境的修炼时段缓慢而漫长。

二十六岁晋级武帝，前无古人，有没有后来者还不知道。