第631章:致敬秦帝国、汉帝国(1 / 2)

在很多人的想象中,乡间村落应该是山清水秀,并且处处的鸟语花香?这个是滤镜产生的错觉。

实际上,乡间的纯天然是常态,要说能有多美则未必。

大多数的乡间村落,它们未必会有多脏,乱和旧则是一定的。(排除高铁附近)

呈现在吕武等人眼前的村落很普通,属于一点特色都没有的那种。

一条并不宽大的泥土路贯穿到村头的大门,门其实也就是一个篱笆编制的条板,木门板什么的是不存在的。

一道很长的篱笆墙将整个村庄给围了起来,篱笆墙前方还有一条最宽不会超过两米的小水沟。这两个其实就是防止野兽进入村庄的防御带。

村里自然是看不到什么高大的楼层,一眼看去只有座座的茅草屋,以及一些看不出用途的窝棚。

仔细看那些茅草屋会发现连泥巴墙都没有,仅仅是用麦秆和杂草编织就成了遮风挡雨的墙壁,屋顶的茅草呈现出一种三角的形状。

吕武是谁,又是带着谁出行,哪可能只是小猫两三只?

队伍之中的精锐甲士数量超过五百,其余随行人员不少于两千,他们进入村庄的可视范围,等于他们看到了村庄,村庄里面的人也看见他们了。

发现有庞大队伍向着自己而来,村落里的人其实并没有多么重的恐惧感。

首先,村落距离“新田”也就百八十里,再来这是一个属于阴氏的“邦”。

离“新田”足够近,代表周边不可能有成伙的匪盗,仅是小偷小摸村里就能自行解决。

作为一个阴氏的村庄,有实力攻打的人不敢去动,没实力的人一样能被村子自己弄死。

同一个家族的人,哪怕是阶级有区别,怎么可能会认不出自家的制服和旗号?

村子里的人看到自家的军队过来,没有看到家主旗帜,并不知道家主和继承人也在。

村里的“士”得到消息赶紧穿戴整齐,准备到村口进行询问。

他们还有更多需要忙碌的准备,比如赶紧生火煮水,清出一片地方军队休息。

犒劳什么的?只有封主有资格对成建制的家族军队进行犒劳,其余谁干都是越权。

有一个更现实的地方,一个家族中的“士”和“徒”有自己可自由支配的财产,家臣和属民、奴隶则是没有。

不提有没有权力犒劳成建制军队的问题,“士”和“徒”的家业可经不过几千人吃喝一顿的。

一个家族的九成九资产都属于封主,只有他有权力去进行支配。

家主没开口,谁敢私自去想拿什么就用什么?

晋国有制服,颜色以红色为主,战袍和甲胄款式则是每家都不一样。

其余家族怎么样不提,阴氏的制服会更偏向于“现代”一些,也就是比较节省布料。

阴氏制服的颜色当然也是以红色为主,比较有区别的是不再作为长袖款式,上身会相对宽松一些,下身以束裤为主。

现在的士兵,各国依然是长袖款式,战时会将长袖卷起来捆绑在手腕上。另一个布料需要临时收缩的地方是小腿,一般是系上绑腿。

阴氏与其他家族,包括列国,还有一个比较大的差异,也就是现在的军事人员基本没有“胄”这么一种配件,阴氏的防御装备里面则是有“胄”。

“胄”也能被称呼为“兜”,翻译成为白话就是头盔。

说“基本”也就是绝大部分列国和家族没有列装头盔,头巾束发是一种常态。

不装备头盔跟工艺水平或生产力有关联吗?应该是有一些,再来则是观念问题。

进入到战国阶段之后,山东列国的防御装普遍会配上头盔,当时国力集中到军事上的秦国则是少量将士才有头盔。

有一些历史专家对秦国的将士为什么只有少