16.以神之名义(十)(1 / 3)

欧西里斯抬头仰视着那个东西。81中文网

拥有羽翼的美丽女性雕像,张开双臂和六对彩虹羽翼,摆出宛如拥抱世人的神圣身姿,平静温和的眼睛就这么注视着参观者,展现着符合艺术品身份的美丽高雅。

母神的雕像。

居于最高、最显眼的位置,连周边12尊巨龙的雕像也只得屈居其下,以俯低头的姿态凸显全能之神的至高无上。

自古代种以降,但凡智慧生命的聚集地,必定存在这类赞颂母神为主题的雕像,各种族将时间、金钱、技艺全部倾注在其中。

然而,这并非文化,而是信仰。

文化既不能控制,也没有明确的方向性,是随着时间和世界变迁产生的结果。益处果然不少,但有时会连过去也一并破坏。追根究底,只是人们将这种没有目的、没有方向的现象,冠之以“文化”的称谓罢了。

相较之下,从一开始,信仰就有着明确的方向,通过意志的不断积累,将自我和集体导向通往神明之路。

与之对应,全能的母神也赐予众生无限的爱。

——以及控制。

和被严格封锁情报的智慧种不同,古代种们从一开始就清楚世界处于被管理的状态之下,就连手法也大致心中有数。

毕竟他们一开始就是作为管理运用系统的一部分被制造出来的,知晓一些细节也不值得奇怪。基于这个缘由,龙族长老们对“神意代行者”这一存在的理解也比任何一个种族都来的透彻。

简单地说,那就像是管理羊群的牧羊犬。

监视各种族是否维持在母神设定的状态,现有谁脱轨,立即加以纠正,如果不可能纠正,就要赶在危害扩大之前消灭脱轨者。只要有他们存在,智慧生命就不可能脱离精心编织的栅栏,更不可能自由展文明文化。结合教会的权势,就能更进一步,用间接的手段去干涉各国的经济和政治。

经由数千年时间的运作,这套系统已经被充分验证其有效性,直到数十年前,神意代行者李拿度.达尔克脱离系统为止。

在那个时候,龙族长老会都已经开始探讨,如果母神降下旨意,命令龙族编成讨伐部队抹杀李拿度时,该采取何种策略了。但出人意料的是,李拿度被杀死了,被新一代的神意代行者杀死了。

越种——齐格菲.奥托.李林。

回想这几天以来,和这位母神在人间代理人的接触,一丝阴霾在他心中翻腾。

“大长老阁下。”

背后传来恭敬的问候,将思绪转回现实方向,欧西里斯轻轻“嗯”了一声,转过身子。

“亚尔夫海姆的飞行船已经脱离识别区域,结界重新关闭了。”

排行第二的长老——那迦用和平日里一样平淡的语调报告着状况,但欧西里斯从貌似平静的音调中听到了不和谐的音符。

鳞片摩擦的细微声响。

只有极度不快的龙族身上,才会出这种危险信号。

向来以冷静著称的那迦会出现这种反应,可谓破天荒,但欧西里斯自己的心情也不怎么好,所以也没有去指责,只是淡淡安慰着。

“别这样,对方可是越种,是母神和律法规定在我们之上的存在。”

“我并不是质疑神的安排。”

依旧平静,但那迦提高了音量。

“但那家伙让我很不舒服,老实说,我想吐。”

没有任何遮掩,他的表情确实透露出想漱口清嘴的讯息。

欧西里斯微微露出苦笑,让秉性直率的那迦负责违心的接送工作,结果就一定会变成这样。第二长老不会推脱赋予的职责,但也不怎么掩饰自己的真实想法。

欧西里斯同样不愉快,和一个摆出温文尔雅的姿态,用合乎礼仪规范的话语描述邪恶计划的家伙呆在一起,他的