科学界从来都不是不食人间烟火的圣域，科学家更不是个个纯洁无暇的圣人，更多时候为了资金、名誉、信仰——这些被他们称之为俗物的东西，他们会壁垒分明、争斗不休。如果加上国家和种族这个大前提，这种斗争会更加激烈。隶属防卫军的精灵技术员可说是其中典范，不论直接或间接，技术员们的背后都背着或多或少的人命。

跟“给水部门”和“保护伞项目”的疯狂特务医生相比，布劳恩算是有良心的知识分子。在真正把人送上天之前，他都是坚持用动物和模拟假人，而非“人类志愿者”来做实验。也正因为这份道德洁癖，即将生的事情让他感到很不舒服，几乎到了罹患轻度胃溃疡的地步。

“教授，你应该换个角度思考。”

圣迪耶基地司令威廉.伦斯特.多恩格贝尔少将擦了擦嘴，丢下餐巾，一旁的勤务兵上前撤走餐盘，少将下意识地伸手摸向胸袋，一抬头瞥见刺眼的禁烟标志，又将手缩了回去。

他继续用安慰的口吻说到：

“你看，我们其实是在做好事。”

“好事？”

布劳恩歪着脖子看看6军少将，对方不像是开玩笑，也不像幽默感出了问题。可是……把一座繁华的城市化为炼狱，让成千上万人一瞬间死于非命——这种事和“好事”之间，似乎怎么也画不上等号。

这绝不是好事，任何神智正常的家伙都会这么说。

“教授，这是一种清扫作业。我们的事业是将污染世界的生命和思想从地表上一扫而空，实践物种自我保存的残酷法则的同时，促使世界回归原本的自然形态。”

多恩格贝尔一脸虔诚神圣地阐述着他的——同时也是最近亚尔夫海姆右翼中流行起来的理论。

“可能是安逸的太久了，我们有些同胞——比如左翼人士、和平主义者、人文主义者、圣母心泛滥的那一群——忘记了我们是智慧种之中最亲近自然的一族，自然法则才是我们的根本，而自然法则的根本就是‘物竞天择，弱肉强食’。他们将种族间的竞争、斗争、灭绝视为罪恶，鼓吹和平主义跟种族和解，仗着执政官的宽容，四处散播那些有毒的思想，毒害不明真相的群众，污染下一代。和解？别开玩笑了。自然界中，种族和种族间最普遍的关系从来都是斗争和灭绝。”

植物为争夺阳光、土地、水分而争斗，动物更是为生存和延续种族不断争斗，智慧生物的社会亦是如此。以种族延续为最优先，通过毁灭其它种族来实现这一目的从来都是主旋律，此皆为自然的、理性的产物。

“将从属于自然的生命本身神化，把不符合神化的部分斥之为兽性和非理性，这种虚伪的非理性道德会越来越扩大蔓延，总有一天化作瘟疫席卷全族乃至全世界。最终，人们忘了对权威和秩序的敬畏，死刑会被废除，法律被用来保护罪犯、牲畜和不健全的弱者，削弱强者和有教养者的价值观。某天街上无辜行人被人肉爆弹炸了以后，马上会有更多人跑到街上安慰爆弹一族，大义凛然地高喊‘你们休想得到我们的恨’。杀人犯不会被判死刑，强奸犯可以除罪，因为就算杀了他们，受害人也不会会过来；因为他们还有被教化的可能；但是，如果有谁吃了一只狗或者一只猫，他却可能被谴责行为残忍，甚至被判刑。所谓可鄙可耻，无过于此。”

一口气说完，少将灌了一口冰镇柠檬水，润润嗓子后再度开口。

“这场战争是绝佳的机会，让事实来告诉同胞们，什么是世间的常理。打到敌人、获得独立的同时，将世界从虚伪的道德相对主义瘟疫中拯救出来，让理性秩序回归。”

“真是疯狂。”

布劳恩伸手按住额角，他觉得自己大概这辈子都没法去理解种族主义者和右翼军人的想法，只能对此苦笑着摇头。

“疯狂？教授，战争本来就