第一百二十六章 快被盘出油了(求订阅)(2 / 3)

法学生猛 大茶碗 2769 字 2020-12-07

“听说这东西不好种,没见过怎么写? 也别说全唐诗? 所有中国诗词里也没有写榴莲跟猴面包树的? 虽然也都挺有用。”

“您真风趣。”

肖雅掩嘴娇笑:“可不是这原因。”

“......那为什么?”

“因为芭蕉的意象,一个是喻空,二是带愁,三是阴柔女性化。”

肖雅眼神刚瞟上来,林双直接了当承认:“这些我不懂,您就直接说吧。”

您想装逼就装个够,我正好也学习学习。

想必唐家里头还有层层机关,屏风之后暗藏三千刀斧手,唐家妈妈手握酒杯,随时摔杯为号。

有点分心,差点踩到了水里。

“担心。”

“没事...你们这来的人多吗?”

林双稳住身子,低头看看,说什么让这些大西洋鲑在这里待产,结果还让人走来走去的,这能生得好?

“您是说在这里走动对吧?这有什么呢,那些自然界里头的鲑鱼一路上不知道得遇见多少头熊,我们这人走几步能有多大影响,像我这样的,还太轻了。”

林双提着六十斤的果篮一头黑线:合着你们在这里要模拟自然界?

肖雅又走了两步,回头续了一句:

“喻空是源自佛教,魏晋南北朝时鸠摩罗什、僧肇等所译的经书中屡屡以芭蕉作比喻,而且全是不好的比喻。

什么如芭蕉树求实不可得,但有皮叶。一切诸法如芭蕉。无坚实故。一切法如芭蕉。以不实故。知聚沫之无坚,视芭蕉之速朽......说的都是芭蕉不坚实、中空、容易折断,比梦幻泡影强也有限。”

“这甚至还影响了......”肖雅说到这,微微一顿。

“?”

“影响到了中国本土道教,连王玄览的《玄珠录》都说芭蕉无心。谕论芭蕉,剥皮欲求心,得心会成皮,剥皮乃至无皮无心处,是名为正一。您知道什么叫是名为正一?”

一双大眼睛又飞上来。

林双看眼小雅,心想着这妹子是怎么回事?

我都说我不懂了。

你穿热裤戴两枚钻戒打毛衣也就算了,刚才谈超现实主义,现在又论诗,我就是来送个果篮,要不要这么盘客户?

我快给你盘出油了!

要不,跟丽菲说说,你还是好好在城堡里住着,等我回去再研究研究救人的方案?

幸好,出门前系统就已经提醒他,这是个十万级别的任务。

十万级别的任务哪有那么简单,就目前这点,都不算事,不知道就承认呗,不丢人。

“我不知...道,我只听说道法自然,这......正一,是有这个道家派别吧?”

“有,但这个是名为正一,并不是您想的那个。”

“那是?”

“其实这就是自然之道啊!虽然都是多年生草本,可芭蕉纤维结构导致它不够强壮,容易倒伏。您看竹子虽然也无心,但它硬朗有节,这个节往往被诗人联系到节操,竹子是一种有节操的植物。”

竹子有节操,芭蕉没节操吗?

莫名其妙,节操这种东西,也就是人来评的,也没经过植物同意吧?

“如果某种自然事物应形成了稳定的意象,就会产生引导作用。孔子说岁寒,然后知松柏之后凋,赋予松柏一种傲然斗雪的特殊内涵,之后文人们每到岁寒之时,就会想起松柏。王维说红豆此物最相思,之后每个文人见到红豆,都会注意到这是相思豆,免不了心绪万千。”

“白居易,隔窗知夜雨,芭蕉先有声。岑参,雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。杜牧,芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。您仔细看,”

肖雅手一指外头:“水滴急促的打在