达则兼济天下，穷则独善其身。

曹兼济猛戾一下，狠推轮椅，枝桠一声，禹悬辔被推出十丈波，并未回头，而是双手透拳握拽，癦糜暴露无意，双眸胡绽开，精光弥漫，欲要择人而嗜，略微思索，疑难之中，低额磔然想，若有万夫力，定要曹兼济跪地俯首，可此刻绝非可以麋鹿犴然，而是窨咸则已，禹悬辔顺势而为，扒拉两条轱辘，招了招手，算是打了招呼，走远了。

曹兼济见到已成定局，鞭策一下己身，突兀招手上扬，接连扇了自己，脸上顿时模糊不清，姗姗走远。

暗地里很多人瞧见了，都说禹悬辔愧疚而又怅怏难怀，曹兼济虽然谋而后虐，可惜霸气虽有，但是转圜不及。

“愧疚而又怅怏难怀……”这是诡人素望啊，有人踽踽咀嚼说。

禹悬辔回到青峒屋舍内，很快传出浩淼的吟咏声，琅琅上口，不羁犀锐，如肯饮的鹿寮水库，禹悬辔贴示翻书，呈口舌之劳饕餮大餐的添胜舔舐，“但谈嘲戏，体同书抄。言不持正，论如其已。原夫论之为体，所以辨正然否。”

“穷于有数，究于无形，钻坚求通，钩深取极；”

“乃百虑之筌蹄，万事之权衡也。故其义贵圆通，辞忌枝碎，必使心与理合，弥缝莫见其隙；辞共心密，敌人不知所乘：斯其要也。是以论如析薪，贵能破理。斤利者，越理而横断；辞辨者，反义而取通；览文虽巧，而检迹知妄。唯君子能通天下之志，安可以曲论哉？”

“若夫注释为词，解散论体，杂文虽异，总会是同。所以通人恶烦，羞学章句，要约明畅，可为式矣。”

“说者，悦也；兑为口舌，故言资悦怿；过悦必伪，故舜惊谗说。从横参谋，长短角势；转丸骋其巧辞，飞钳伏其精术。”

上方有天花乱坠，舌缠莲花，圭角不露，宕跌水落石出，可惜无人能视。

“一人之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。楼护唇舌，颉颃万乘之阶，抵戏公卿之席，并顺风以托势，莫能逆波而溯洄矣。”

翌日，禹悬辔踯躅转圜，初次踏出茅庐，举目看见风归日丽，嚷嚷仄仄平平，天日中陈腐靳蹙，靡丽平抚，“东临碣石，以观沧海。”禹悬辔廊日下浇下一盆炙热，顿时间心神摇曳，如有所失新气象，攀升九万丈，临渊羡鱼，这时候再来一跟钓竿，美如天仙，煞羽高升。

“水何澹澹，山岛耸峙。”他再次惬意朗诵，如有渴饮。

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

耽观沧海，蘧掀波澜，曹操一生足矣，死生无畏，阉人是掩人耳目，也是穷极无聊，所以加鞭快马，即面死生。

一个满腹牢骚的僭越之人，手掌不全是提笔从容铸就的老茧，还有拎刮鳞大烹的獐刀，树林阴翳，转黄窠臼，他想要做的，是掌握全部变化多端，屹立决堤之上，观黄河闸轧，衫扣不足一粒，耽忧何足挂齿，只力求上进，力求无畏，夏侯诸葛，皆是复姓，皆要有关满人间，书生气一气撖人间烟火，书生但求月亮奉迎撞向人间如殒落，书生可朗朗乾坤，亦可为万世开太平，孔子索求迷津，可窠臼教化，曹阿蛮如何不可，如何做不得，这个叫曹操的人说完之后开始征缴天下，伐中原三令五申，协天子以令诸侯，诃责完善，适才说下这般话后，中原陆沉……

“孔圣人之教者，效也，出言而民效也。契敷五教，故王侯称教。昔郑弘之守南阳，条教为后所述，乃事绪明也；孔融之守北海，文教丽而罕施，乃治体乖也。若诸葛孔明之详约，庾稚恭之明断，并理得而辞中，教之善也。”

诸多人