第三百九十六章 分类的区别(3 / 5)

操,因为说曹操曹操就到。

这是人类的共同理想。中国历史上有大量这种幻想和传说。在中国的四大名著里,就有两个代表人物。比如孙悟空,一个筋斗,就十万八千里。水浒里的神行太保戴宗,因神行甲的存在,可以日行千里夜行八百,跟千里马差不多。但是戴宗是借助工具,而孙大圣,是自身能力。

人们对快速到达的能力如此之企盼,以至于大量的技术进步,都为交通快速化,奉献了一代又一代聪明人。从千里马的养育到汽车火车和飞机,以至于到现在的火箭飞船,无不是对神行的梦想。

仅得这一个神通,就超越了所有的人类。我想,想到达就立即到达的本事,就得超越光速了吧。但物质世界中,速度越接近光速,其质量就越接近于无穷大。要超越光速,除非它不是物质。当然,佛教中,说要成佛,必须抛弃我抛弃法,也就是说,佛是超越物质世界的存在,根本没有质量,所以才那么快的吧。

天眼通,能见六道众生生死苦乐之相,及世间一切种种形色。这是不是将世间众生,一切现象,都如同现场直播一样,随时传到你的眼前?

极度扩张自己的视野,这也是人类的基本梦想。比如西游记中,二郎神,眉心中有第三只眼,就号称天眼,能够及时辨别一切妖怪鬼神及幻象。而孙大圣也有这个本事。也许,吴承恩是饱读佛教经典的,他知道天眼这个事情的说法,所以才创作出如此生动的形象的。

既然是人类共同的梦想,所以人类就追求这个境界。今天的电视直播,今天的网络图像,就有点天眼通的功能了。但是,佛教的天眼通,还包括众生苦乐,世间形相,那个范围就太大了,类似于想看什么就看什么。

我想起,过去阴神婆走阴神,可以看见亡者现状并且代替亡者灵魂发声,算不算天眼通的范畴呢?

天耳通,能闻六道众生忧喜苦乐之语言,及世间种种之音声。这个理想,也是亘古就有。老子说,天籁之音人间难闻,说大音希声。如果有了天耳通,恐怕不是问题吧。

今天的收音机,电话等,也算是天耳通的一种功能吧。但是,我们大概只能听到有限的频段,比如超声波,蝙蝠听得到,我们人类就听不到。

何况,动物的语言,我们不懂,更何况地道、天道的世界,他们说的什么话,我们更不可能懂了。当然,前提是,得有这种世界的存在。

他心通,这是心理学家的事。如果能够看穿人心,当然就具备了在社会中无往不胜的能力了。

宿命通,能知自生及六道众生之百千万世宿命及所作之事,预知过去现在和未来,即使一个算命高手,到了了解所有人命运的程度,也还达不到宿命通这个本事。

何况,以我的算命经历来看,根本无法知道现在世界上人的命运,更何况过去未来两世。

我记得书店老板跟我说过,一个悟道的大师,当知三世因果。也算是宿命通的一种吧。知道过去未来,是人类知识界最终极的梦想,但在佛教这里,仅是六通之一里,最普通的功能。

那是一个怎样的世界?

漏尽通,断尽三界思惑,不受三界生死。也就是说,思想上根本没有迷惑了,完全了解世界的真相。根本没有生死了,完全存在于任何时间和空间。这种与天地宇宙共同存在的智慧,不是道是什么?

《黄帝内经》上讲,与天地同寿,与日月同光,是上古真人的境界。那应该是道家追求的最高层次了吧。但是天地日月有毁灭的一天,而这种佛教的境界,却永远没有中止的时候,超越了时间和空间的永恒存在,比道家所追求的,不知道高到哪里去了。

“净五眼,得五力,唯证乃知难可测。镜里看形见不难,水中捉月争拈得?”

所谓五眼,是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。但我只能体