有许多人，对生老病死四者的体会不一定都很深刻，但对病，这个体会是人人都有并且很具体深刻的，于是，药王菩萨在中国佛教信众中，就占有很高的地位。77d.

法露师开讲药师经前，就提醒，这个表面医身的如来，以琉璃般清净的庄严好像示现，但如果有慧根的人，要注意，这本经本质上是说医心的事情。

我一听，果然有这个味道。难道，我也有慧根吗？

佛祖曾在许多国度游化宣教。他来到了广严城，止步安住于清凉的树林中，微风吹动树叶，发出沙沙的美妙声音。佛的四周簇拥着八千位大比丘，又有三万六千位大菩萨，还有诸多的国王、大臣、婆罗门以及在家的佛教居士，此外还有天龙等不属于人类的有情之类。无量多的大众，全都恭敬地围绕在佛的周围。佛正准备为他们说法呢。

这时候，文殊师利作为佛法的继承人，因感受到佛祖的神圣威力，便离座而起，来到佛祖跟前，他褊袒着右肩，单腿跪下，以右膝着地，伏身且合十向薄伽梵致敬，说道：世尊，希望您能够为我们演说诸如净土经中所说的不同佛的名号，他们的宏大誓愿及其功德。以便一切听闻您说法的人，能够得以消除业障罪报，使一切众生在佛法衰替的时代仍然能够得到您的恩泽，享受利乐。

于是，世尊便称赞文殊师利童子说善哉，善哉文殊师利啊难得你有如此的大悲之心，向我劝请，让我演说诸佛名号，他们所具有的本愿功德，为的是拔除那些纠缠众生，使其不得安乐的业障。使一切生活在未来末法时代的众生得到大利益。现在你们就好好听着吧，仔细地思索吧，我就来为你们敷设讲演正法。

文殊师利说：我等听命，唯愿世尊为我们演说开示，我们乐于听闻领受。

佛祖于是对文殊师利说：由此而往东方，经过十个恒河那么多的沙粒数一样多的世界，便会到达一个叫净琉璃的世界。那个佛国的教主名为药师琉璃光如来，又有应供、正等觉、明行圆足、善逝、世间解、无上士、天人师、调御丈夫、佛、薄伽梵等等。

文殊师利啊那位药师琉璃光如来世尊，在当初发心修菩萨行的时候，就许下了十二个宏大誓愿，一定要使一切众生的祈愿都得到满足。

他的第一大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成就无上正等正觉时，自己的身体成为光明火炬，熊熊燃烧，照耀无量无边的世界，使一切众生都像佛陀一样，具有美好庄严的身形像貌，也有三十二种大人相，和八十种随形好。

他的第二大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成就无上正等正觉时，我的身体如同净琉璃一般，通体透明，内外清澈，纯洁无瑕，光明炽盛，以无边的功德装饰自身。此身善于安住不动，如同巍巍的须弥山此身为光焰交织笼罩，其光明胜过日月。切置身于幽冥之中的众生，都因为这光明而使自己痴暗的心境得以开晓启蒙，随顺他们的心愿而实现一切所求，他们的一切事业也都因之无不成功。

他的第三大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成就无上正等正觉时，我能够以无量无边的智慧方便，创造出无穷无尽的物质财富，让世间一切众生得以充分受用，而且永远没有匮乏。

他的第四大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成就无上正等正觉时，若世间尚有奉行邪门外道的有情众生，则一定让他们安然进入觉悟之菩萨道而那些奉行声闻和独觉解脱道法的人，都一定要使他们依傍大乘而得安立。

他的第五大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成就无上正等正觉时，那怕是无量无边的有情众生，如果他们在我的正法中修习清净行，我一定让他们的戒行尽得囱满，一无残缺，通通具有大乘菩萨所必须的三聚戒，亦即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒三者。假设有人毁犯禁戒，只要听闻我的名号，便可以恢复清净，免除