什么要来相信我，我又没有修持，长得也不像一个好人的样子，她看了我，难免要怀疑啊！”

原来她是从别人的身病联想到自己的心病，再归结到因果，这个思路，是很正规的。

“那个病人估计是这样想的：为什么？你凭什么要帮我出钱，要叫我去治疗？到底为什么要在夜晚来拜访我？你有什么企图呢？她不能够相信。有时候，我们在这个娑婆世界里面互相猜忌、互相怀疑，习惯了以后，我们不能够相信任何的好事，我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界，在那边等待我们，每天每天在那里等待我们，伸着手，准备接引我们到那里去，我们已经失去了这种相信的能力了，在这段时间，我才慢慢体会到，佛说净土法门是难信之法。”

这才是大道理啊，此时，我发现，她也许读的佛书没我多，但是，她这种体会与经验，她的这种菩萨心肠，让她对佛法的认识，比我直接得多。有了这个认识，我把她的话，当成法师的说法，仔细听了下去。

“在医院里几乎每一位病人来告诉我一个不一样的故事，告诉我一段不一样的法，来提醒我们念佛；用一种不同的角度，一种不同的激励方法来教我们念佛。这时候才发现：原来每一个众生，都是我们上求佛道，下化众生的对象，他来教我们怎么样往上求佛道，怎么样往下度众生。每次在医院里，我都注意倾听病人的诉说，他们不是来向我们埋怨的，当我们换了一个角度的时候，当我们用一种学佛的心来学医，用学佛的心来行医的时候，这一切使医生繁复的东西，似乎都变了！慢慢才体会到所谓的平常一样窗前月，才有梅花便不同。”

有境界，这不是单纯的诗人的境界，这是菩萨的影子了。怪不得，慧光老和尚把我们这些大众一口一个菩萨地叫，原来，具备菩萨心肠的人，就在我们大众中。

“还有另外一位乳癌的病人，她来的时候，也是开完刀以后复发，在胸壁上长了二颗小结节，劝她治疗，她觉得自己又穷，治疗又麻烦，就延迟治疗，后来这个癌烂掉了，烂到整个胸壁都穿了。”

她讲到这里时，那退休护士赶紧说到：“我见过这种病例，太可怕了，烂成一个窟窿，下面的肺随着呼吸一鼓一鼓，一胀一缩，都清晰可见，脓水不断流出来。”

“对。她住在员林，员林的很多外科诊所不方便为她换药，所以她每天从员林坐着车子，来到我们医院，为的就是换这个伤口的药。由于她家境不好，所以没有办法住院，只好天天如此来来往往，想不麻烦也不可能。为了维持她伤口的干净，我们每天给她换二次药，第一次换了以后，她就在医院里面或走或站，走走、站站、躺躺等待下午换第二次药。这样子，足足有一年的时间，有时候连吃便当的钱也没有，有时候有钱有便当却吃不下，直到她去世的前几天才没办法来。”

这种痛苦与凄楚，不是我现在这种年轻人能够想象的，那简直是地狱般的生活。

“她去世后，她的女儿打电话来哭着说：我的母亲在去世前想要见你一面。那天晚上，还记得是一个下雨寒冷的晚上，我搭着车子到员林她家里去看她，为她念佛，望着窗外凄冷的风雨，心想：这么一个老人家，她忍受癌侵蚀骨头的痛苦，每天独自坐着这趟车来来往往，一年中七百多趟，她何尝不希望她的儿女来陪陪她呢？但她儿女不去赚钱，谁给她钱换药呢？当我到她家里的时候，一看是一座土墙房子，一口棺木摆在中间，家徒四壁，连我带去一个袋子都没有地方放，几个儿孙在旁边喧闹。就这样子，这就是一个女人的一生！一个女人，年轻的时候辛辛苦苦养儿育女，到最后呢？胸前一个大窟窿，加上一口棺木，这也就是一个凡人的一生。”

听到此刻，我突然想到了我的父亲，那种孤独的死法，那悲惨的煎熬，我的眼眶又红了，好像冬天