间的联系，我们要保证只有最纯正的人族才能把武道发挥出最强的威能。”

“人族武道啊。”胤禌将玉简收了起来微微一笑，实话，壤之下两大体系之中，如今武道的名声可比文道的名声大多了，甚至于在不少修行者的心里，武道比起文道的成就更高一点。

毕竟武道有武祖的存在，还有不少纯粹的武道大神通者在，但是真正靠着文道成就的大神通者都少的可怜，除了那位文祖仓颉之外，便是那位孔圣也并非依靠文道证道，于孔圣而言，是先有了孔宣后有孔子，孔子能够证道，成为文道之中的大人物，其本尊在之前无数纪元之中积累自然有很大的作用。

文道能够成为人族两大支柱之一，依靠的还是文道对于人族文明的继承，发扬和传播。

至于武道……武道自然不只是人族自己的体系，武道发展到了现在，早就已经不再只是人族自己的体系。但是由于武道最初是由人族创立，武道的核心层之中绝大多数都是人族，因此，武道本身还是偏向于人族的。

实际上，武道高层之中也有不少不同的理念，比如武道是否要限制在人族之中这件事，某些从人族与其他种族对抗的世界中，比如方平这种一直都在和异族厮杀的武者，心里一直想要限制武道在异族中的传播。

而不少生长在人族为万灵之长，站在食物链顶点的世界之中的武道大神通者态度相对平和，支持武道的传播，以此来收集自己晋级的食粮。

实际上两种想法都有好处，前者可以保证武道的纯粹，不会收到其他种族力量的干扰，对现有的武道体系秩序发起冲击，而后者，可以出现“他山之石可以攻玉”的可能性。

方平就是“人族武道”最坚定的支持者，这功夫把所谓的“框架”拿给胤禌，自然是想要胤禌加入他这一方。

胤禌将玉简收起来的原因也很简单，因为他并非“人族武道”派，他对于武道的认知也只是一个修行体系而已，和仙，佛，魔，神这几个体系没什么差别。

要对人族有多认可，那倒是不一定。毕竟，牧尘出身于浮屠古族，浮屠古族是否还算作人族的一份子，这个在浮屠古族里都是一个不解的难题。

按照平常浮屠古族的做派，很显然浮屠古族几乎把自己和其他四大古族一起划出了人族之外的，但是在其他族群的眼中，他们浮屠古族就是人族的一支。

要是牧尘从在灵域长大，直到成就至尊才入了浮屠古族也就罢了，或许他对人族的立场会很坚定，但是，他入浮屠古族的时候，他年纪不大，修为不高，三观虽然形成但是还很脆弱。

这种情况下，要牧尘没受到一点的影响，那是不可能的。更别，牧尘麾下的牧府之中，实际上还有不少的异族，真正意义上的区别于人族的异族，像是那位他和洛璃之下第一梯队的先代帝之徒曼陀罗，就是一朵上古灵花曼陀罗所化。

还有觉醒了上古不死鸟血脉的九幽……到了现在，牧府成为了大千世界三大势力之一后，麾下各种非人种族多了去了，因为他这边高层中非人种族多，龙族，凤族等古老种族也愿意依附在牧府之下。

实际上，虽然无尽火域和武域两大势力也坚持人族立场，但是麾下的非人势力一点也不少，造成这种情况的最主要原因还是大千世界的特殊形势。

不同于方平世界里蓝星人和地界生物们的战争，此方世界的矛盾主要集中在大千世界生灵和大千世界之外那位邪神眷属之上。

大千世界之中诸多势力虽然内斗的厉害，但是面对邪神的时候都是一致对外的，就连那位曾经对林动妻子动了心思，后来还对洛璃起了贼心的西战皇在对邪神的战斗中也起了很大的作用，立下了汗马功劳。

若非如此，以林动有仇报仇，有怨报怨的性格，怎么也不会让西战皇现在还逍遥自在，究其根本还是