“唯一所虑者，若我科举入仕，或会被视为贾家之人。”

这或许就是悲哀之处，政治斗争向来残酷无比，除非他如廊上二爷贾芸一样，安心做个升斗小民，贾家倒台后，或能独善其身。

否则，一旦科举入仕，哪怕再不愿，也难免会被视为贾家的旗帜人物。

当然，历史上也不乏多线下注的例子。

“好在……还有时间慢慢布置。”贾珩思索了下，他心中已有一些谋划。

大汉高祖陈桓在位二十三年，又经太宗三十一年，至于今日，太上皇在位三十九年，于十三年前，禅位于今上，承平日久，百弊积生。。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。〖翻译〗

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣！〖翻译〗

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。〖翻译〗

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者, 三餐而反, 腹犹果然；适百里者, 宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔, 蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者, 以五百岁为春, 五百岁为秋；上古有大椿者, 以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻, 众人匹之，不亦悲乎！〖翻译〗

汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者, 天池也。有鱼焉, 其广数千里, 未有知其修者, 其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏, 背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里, 绝云气，负青天, 然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上, 不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间, 此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。〖翻译〗

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝, 举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世, 未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。〖翻译〗

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”〖翻译〗

肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮