又承担了这个任务，到食堂拿馒头和咸菜，还把已经空了的开水瓶子拿去，灌满了开水。

“原来我们学法时，按戒律讲，过午不食，但是有体力劳动除外。毕竟，我们居士，跟和尚不同。”向师兄在回来的路上，边走边给我说到。

此时，我看见，紧邻食堂的，和尚居住的地方，出来一个和尚和一个老板模样的人。那个和尚，今天种树时见过，就是跟在师父身边的人。

而跟他一起的老板模样的人，是我的猜测。因为，他长着乡村土豪一样的模样。肚子大，衣服整洁挺括，目空一切的样子。头发向后梳，打过摩丝，手上的金戒指晃了一下，光芒明显，而戴金表的手上，居然拿着一串念珠，微笑着走在那和尚的前面。

这本来不是个好看的稀奇，但向师兄却停下了脚步，悄声跟我说到：“就是这个老板，投资修庙的那个。”

原来是他。这就是传说中，从小拜那个石菩萨，最后发大财的老板，最后访师父，投资修庙的人。

向老师不走，手上提的东西仍然在手上，目光却落在那两人的背后。我也跟着看稀奇。原来在和尚住处与食堂之间，另有一条小路，顺着石梯子向下，看得见，下面约两百米处，有一栋别墅模样的建筑。

建筑院坝内，停着一辆车，不用细看我就知道车型：丰田霸道。其实原名应该念普拉多，但在中国，就被翻译成霸道了，有一种深厚的土豪味道。

“那就是老板的家，他老家就住这里，后来发财，把家里房子重新修成这样的。那车，虽然是他的，但平时主要是师父在用。他自己的车停在车库里，师父这车，停在院子里。”

向师兄在介绍时，我发现，他们已经各自打开车门上了车。我注意到，老板坐进了后排，而驾驶台，居然是那个和尚坐进去了。车子发动，猛地，窜出了大门，迅即消失在山下的拐弯处。

当然，我不是说和尚就不能开车，毕竟这个时代，驾驶也不是什么专业的技术，只能算是生活技能。我有点好奇的是，那和尚开车的风格，从发动到起步到出发，如此猛烈，像是个不淡定的塞车手。与这前同师父出来时，那种很恭敬很沉默很平稳的神态，判若两人。

晚上吃了点馒头和咸菜，喝了些白开水。我想到，晚上估计应该多打点开水，劳动了，有人要洗澡，但这里又没有澡堂。问向师兄时，他却说，这时食堂没有人了，也没有开水供应。

“那洗澡怎么办？”

“学佛的人，没那么娇气，哪能天天洗澡？这冬天，汗出一点，也没什么的。如果是夏天，水房有冷水洗一下就行。”

“总得要洗脚吧？”

“差不多就行了，这五瓶开水，一个人倒一点，兑点冷的，洗一下就行。”

这种生活状态，也可以说是极简主义了。我估计自己也是变娇气了，每天洗澡，本来就是不农村人的习惯。我过去在农村时，也是一周把洗一次，冬天特别麻烦，专门要烧水，用一个大桶，提到房间内，兑些冷的，洗一下就行。我在部队时，最开始，也是一周洗一次，部队的运动量和出汗量如此之大，我都能够适应。

整理完毕后，大家闲聊了一会，各自开始了自己的功课。有打坐的，有看经书的，反正，互相说话打闹的人很少。毕竟，这些都是上了年纪的人，没有我们部队或者大学宿舍那种闹腾劲。

看样子，向老师是了，我就迅速爬到上铺，翻开今天在广场上，别人给我发的黄布包，里面有几本书。这几本书，都是介绍佛教的东西。

有一本书，是讲灵验故事，说什么哪个哪个原来生病治不好，念了多少遍佛，结果自已就好了。说哪个家庭，总是没有生孩子，念了捐了多少功德，做了多少法事，结果妻子怀了双胞胎。

其中最重要的，是介绍今天那个老板的，说他小